万穗帝（本纪） 转载自Q群

万穗帝，陕北人，姓满，名穗，未知其字，满穗者，丰收也。父曰太公，母曰连芸。
穗帝为人，犹闭月之羞花、沉鱼之落雁。右眼下有泪痣，仁而爱物，喜猫，家宴每每有鱼之时，便分与众猫。常有大度，不事家人生产作业。穗帝祖母曰：“年苦，狸奴食之比人善。”穗帝不悦，便不再与语。
天启年，穗帝诞辰时，其父太公于远洋带“番薯”归，太公曰：“稀，食之长寿。”其母连芸责曰：“近年劣，汝费钱也。”太公则嬉笑曰：“无妨，食之有力，多种，则本赚之回也。”芸便不再多言。穗帝见之，喜曰：“唔亦要吃。”太公笑曰：“人人有份”穗帝少时，家人独爱穗帝之弟，而冷落穗帝于旁，穗帝遂厌其弟，但此年喜之。于此，穗帝觉天之福亦不过如此，便思自成年后将如何。无从知晓，只愿与家人同在。
天启七年秋，天启帝崩，其弟朱由检继位大统，是为崇祯帝。
崇祯帝即位之时，国已全面腐朽，且崇祯帝为人多疑，刚愎自用，乱杀重臣，枉杀名将袁崇焕，使朝政腐败更加。
同年，穗帝遇旱灾，持续之久，度日如年。天干地燥，穗帝在家时，其猫因家缺粮而煮，穗帝不知，知后哭之。连芸叹曰：“无计也，无粮无水，狸本将亡，虽煮之，亦可令家人有物可食。”穗帝气之，不与语。连芸遂怒：“穗，休要无理取闹，当今无粮，人且将死，何况狸奴。更况祖母昏厥不醒，汝要狸奴代祖母耶？”穗帝气之不消，继无语。连芸叹曰：“穗儿，速，趁热食，若不食，汝弟食完也。”穗弟旺儿当是时咬下猫腿，大口喝汤。汤之味酸且臊，穗帝闻之欲呕，但因腹饥，馋也。穗帝欲掐鼻堵耳，以塞苦难，但未成，欲离开此家。太公见之，于心不忍，曰：“芸，穗儿不悦，暂且无扰，其长，能明此事也。”
近年，太公似无水之麦，离地之稻。长久未笑之。穗帝觉天下大变矣。上次降雨，乃前年也，其弟尚小，河宽鱼丰，此后则未曾再降雨于天公。变也，河浅鱼亡；变也，地裂麦死。起初时，太公欲奋力救活，笑曰：“无碍，将好也。”然麦田一片接一片死去，太公无力，跪于麦田，眼神空洞。穗帝望之，太公低头捏麦并咬牙，太公尽力也。
次年，太公开始降罪于己，大哭，责怪自己于年前费钱伤财。哭罢，欲将家宝带往市集换之。芸曰：“换罢，粮价飞升也，如今当之或许尚且可以买粮，之后则未必。”
同年三月，穗帝祖母病危身亡，驾鹤前曰其曾见当今之事于睡梦中，遗曰：“待我走时，切记寻水，寻蛇，待到见蛇后，则万事能安矣。”祖母吩咐完毕，又再三叮嘱太公绝不能卖传家宝，否则有极大报应。言罢后唤穗帝进屋，祖母见穗帝进后便对其讲起故事，片刻后，前者便于述说中病故。穗帝触其手，寒。随后太公扶芸大哭。
崇祯元年，太公与连芸商议祖母下葬之地，太公曰：“我将往市也，欲勾寿衣，棺木等。”芸问曰：“吾等何处有钱？”太公答曰：“无，罢了，吾算之，少，取半月粮换足矣。”芸怒曰：“半月粮？此乃吾等半月之命也！不可，决计不可。”须臾，屋内传出连芸哭闹之声、太公怒骂之语。
穗帝无言，坐于后院。直至晌午，税官携两兵至，甚是无礼。税官踹门入曰：“纳粮，需八斗也。有粮则纳粮，无粮者，用银两换之。”太公疑曰：“官爷来错乎?吾等年前已交粮也。”税官曰：“汝隔户家遁也，汝等不知？”太公惊答曰：“不知，吾等未曾听闻。”税官烦躁，怒曰：“现知了，按律法，隔壁遁，汝等代之。”太公乞曰：“饶命乎，吾等亦首次闻说此法。况且吾等没粮，连年大旱，天无甘露，庄稼亦死也。”话曾未毕，旁官兵搜得一石粮于缸底，急曰：“首，吾搜之，得也,约一石。”后税官取八斗米走也，太公暴怒，曰：“此等祸国害民之奸贼，风吹便倒之墙草。皆不得好死之走狗也！”后连芸竟笑曰：“汝还欲买棺木，现剩不足两斗米，将举家饿死也。”后连芸劝太公携传家宝于市场易粮而食，太公不允，言此乃祖母遗训，其另有一计，或能寻钱粮来也。
次日，太公欲往邻县甘泉演影戏，穗帝闻之，欲与同去，太公曰：“穗儿，影戏贱，汝勿去也。”连芸亦劝之曰：“是，小女娃勿要凑热闹，若落闲话，之后难过也。”穗帝急曰：“闲话则闲，父亦云现应活而非脸面。况且父亲难忘乎？爹曾曰：“影戏需四手方能优雅而美。””太公闻后叹曰：“行罢，多一技也善。”父女二人遂徒步行至临镇。临镇甘泉，虽曰“甘泉”，却亦遇大旱，未曾有泉也。
时至傍晚，穗帝与太公到镇内，太公寻一空旷之地便开始演影戏。
初起时，太公羞之，声小力微。街上人来人往，并无他人驻足停留。穗帝乏，便向太公搭话，曰：“我来助父亲可哉？”太公笑答曰：“善。”待一时辰过后，戏前依旧无人，穗帝问曰：“父亲，为何观众皆不与钱乎？”太公笑曰：“此戏需天入黑幕方可好看，现天日方坠山间，尚早，尚早。”
天色转黑，夜幕降临，戏前驻足观赏者渐多，有四乞、三童，与无数众人。观众赏后纷纷叫好，太公见之，越发卖力，唱曰：“今与吕布交战，贼命难逃~~张翼德啊。”演到兴起时，太公遂唤穗帝齐演。穗帝兴允之。
良久，影戏唱罢，太公走出，向众人行礼，手持一碗，望众人打赏。谁知众人互相眼看，竟无人与钱粮，留下的，唯有观众吃剩之瓜皮，燃尽之篝火，与远处飘来之嘲笑声。太公盛怒，叱曰：“穷鬼之也，戏却是观之，然而未给分毫。”
是夜时，太公与穗帝同眠于残庙之中，穗帝慰曰：“莫非贵也？或五十钱则有赏之。吾思其戏甚善，无人敢赏，乃贵也”太公突然怒喝之，曰：“住口！”穗帝大惊，惧之，欲哭泣。然太公先泣之，抱穗帝曰：“穗儿，为父对不起汝也。”穗帝亦泣之，穗帝然知其苦也，非怪罪于父，乃天也。是时次日清晨，太公售其影戏盒以换五百文钱购粮。后回家。
崇祯元年四月，家急缺粮食，太公不得连续数日往市集换钱，以至于需当连芸之镯也。芸知后，疑问之，曰：“才六百文也？汝莫被骗乎。”太公答曰此乃其大费周章才有人肯出钱买下此镯。
连过数周，芸问太公有救济粮取乎，太公盛怒，曰国家每逢灾日，便毫不过目，出政，然无视乎。旱灾来临，不苦皇帝，不苦官吏，唯苦百姓也。往年时，太公劝曰国家战事连联，小民要与国同苦，现时，太公便不在为国声言。
又过数日，穗帝弟旺儿病，芸大惊，连忙呼太公前来。太公诊之，用米与水熬成稀粥伴菜叶喂之，后旺儿病情逐渐稳定。芸曰需急寻郎中，太公答曰，现甚贫，无钱寻医也。芸听后更是急，忙呼太公将传家宝卖也，太公不肯，芸暴怒，骂曰：“人之将死矣，还惧报应哉？汝既独喜此物，那便把穗儿卖哉！”穗帝见之，心如刀割，蜷缩于一角，浑身发抖，惧且泣之曰：“穗即是死，也望死于父母身边也。所以望爹勿要卖了穗儿。”太公见状，拗执不过，叹曰：“罢了，吾现去卖了传家宝。”言后蹲下将穗帝抱于怀中，曰：“穗儿莫怕，爹娘不会卖汝也。”
次日，太公准备了些许碎银，将传家宝置于床上，磕了三个响头，便带之出门。临走前，穗帝忽叫住太公，给予其一小物，太公接过视之，乃一小包也。此物为穗帝连夜做好与父，称之为“荷包”。带于身上，可当做一符，愿保一时平安。太公笑纳，曰自己约十数日后归，并嘱咐连芸应照顾好穗帝与旺儿，然后走之。
崇祯元年六月，却说太公走后约两月，竟还未归，穗帝一家尚且要饿死于水粮寸断。当时是，穗已三日未曾食饭，浑身发热，其弟旺儿更是高烧不退，昏阙不醒。连芸亦急之却无计可施，穗帝曾劝母连芸出走他乡，另寻他法，芸思后不肯，曰附近也已无粮可食也，走之亦无果。只得与穗帝同上山寻找树皮，谁知其村中饥民早已剥完，山上树林虽多却已然成朽木也。待回家时，竟发现穗弟旺儿瞳孔涣散，一动不动。穗帝大惊，却猛然记起弟于数日前便呆若木鸡也，原是早已亡故也，此前观母连芸喂粥，实是芸已出现幻觉，未知其死矣！饿哉，悲哉！饿哉，悲哉！穗弟旺儿死于断粮，竟无人知晓也。
时日半夜，穗于睡梦中闻到一股肉之飘香，惊醒。竟发现其母连芸正于锅内煮肉，芸见穗帝走来，忙曰：“旺儿，快来，有肉食矣。吾刚于睡梦中梦见汝祖母，其为吾等带来了肉，生活有救哩。”穗帝疑之，走上前看，欲呕，却因腹中无物呕不出来。此肉原竟是人肉也！虽腾大雾，但锅中人手尚能明见。穗帝即刻明矣，原是母连芸饿出幻觉，将已死之旺儿当作猪仔煮之，自却浑然不知。穗帝大恐，喊曰：“娘，此非猪肉，乃吾之弟也。”穗帝连呼数句，芸方且苏醒。芸见此状，大惊不能相信，竟两手掐穗帝，大骂曰：“汝竟害死汝弟。这是为何也！”穗帝极恐，忙挣脱其母连芸逃之。
且说穗帝逃之，于树林中大哭，哭母之幻觉、哭父之不归、哭弟之身亡。晌刻，穗帝已欲哭无泪，累之，就地且睡。隔日，穗帝且回家，竟见其母连芸吊死于梁上，像死死于蛛网上之飞蛾。穗帝见后跪于其母影下，泣之。前日母还欲杀穗帝，现穗帝却望母连芸能对其说话。阴阳两隔，痛心疾首。
时日夜晚，穗忽梦其家安好无恙，且有大鱼大肉，穗疑问之，太公答曰：“此传家宝真乃神物也，分而煮之，成肉。后此物将自愈，则可再分之，再愈，无穷尽也。”穗帝大喜，遂上前分之而食，味虽臊，但亦无妨。须臾，穗帝将熟肉食完，依饿，遂看向其母连芸，发现芸手持非熟肉乃生肉，问之，芸答曰，可食。穗帝遂前去分之再食，穗帝极饿，不择食，大口便将生肉吞咽下肚。
晌久，穗帝尚未食完，却忽觉其肉变化也，穗帝大惊，细看之，发现此皆是幻想。坏也，原来竟是穗帝饥饿，将原锅中人肉视为猪肉，将梁上亡母视为生肉。穗帝手中非猪肉，乃是一手持刀，一手持其母连芸之生肉也！稠血滴落于穗帝之手，其腥味充斥整个屋子。穗帝越发恶心，遂呕，但其腹中更懂，遂穗帝不能呕出。穗帝大愧，叩拜于地大哭。许久，穗帝出门，欲坠崖而亡，却在崖峰停滞不前。原来是穗帝耳旁传出太公之声，其曰：“穗儿，汝将不死，汝将活甚久也，久也。”穗帝听后，遂发思考，后明之，怒曰：“吾要报仇！”
崇祯元年七月，且说穗帝欲为其身亡家人寻得仇人，当时是，穗帝已行至十数日。因无家，便四海为家。曾在路上遭遇两饥民。饥民亦饿之，遂擒住穗帝欲煮之，烧其水后却发现，锅中仍有人残骸尚未食完，遂将穗帝用绳困后置于一旁不理。当日深夜，穗帝拾石断绳，欲逃之。但在走前穗帝突发奇想，便拾起饥民短刀向熟睡中的饥民刺去，饥民当场被刺死，另一饥民见后遂冲上前去，欲捉住穗帝，谁知其脚下不稳，却倒于热锅之中身亡。此事后，穗帝越发谨慎。
且说穗帝南走，行至渭南，遇一老厨，老厨见穗帝骨瘦如柴，甚是心疼，遂带其于福源客栈中暂且住下。之后每日为老厨帮工，老厨亦给与穗帝饭菜。
崇祯二年二月，穗帝于客栈打听得消息，匪徒都将聚集于长安，穗帝遂离开渭南，发往长安寻父。临走前老厨与穗帝许多粮食，穗拜谢之，看向客栈店牌，如有再来时，必将重谢。
来月穗帝行至长安，遇寻无路，碰巧撞见当地烟雨楼头牌，此人妖艳如西施，穗帝见后内心称赞不已。众人称头牌为芸姐，芸姐见穗帝后，心中喜悦，遂带回问之，穗帝如实告知，芸甚是心疼穗帝之遭遇，遂留于烟雨楼，教其行事，并遣人帮助穗帝打听消息。之后数日，芸多次言穗帝为人诚实，难活于当今世道。穗帝不解，遂问之。芸答曰，其当年亦是如此，所以遭受了更多苦难，此后芸便懂得，当今世界，若无谎言，难以不受人割宰。穗帝听后记之。
崇祯十月，芸打探得消息来，告知穗帝。穗帝听后大喜，遂跪拜谢之。
而后一年里，穗帝先是到达长安、渭南、富平、蒲城。到达渭南后，穗帝曾寻以前住之酒楼，发现老厨早已身亡，无子无女，唯有一双鞋留与穗帝。穗帝接后穿着上之。此后，穗帝便接着寻找。
崇祯三年，穗帝行至华城，终于一黑店铺内寻得当年穗帝给予其父太公之荷包。穗帝见后大哭，黑店老板听闻后大惊前来问之，穗帝泣之问曰：“老爷，此物不知是谁变卖于此处乎？”老板闻之不悦，欲转身离开，此时穗帝更是伤心，曰其无论多久，此物多贵，都誓将买下当初变卖此物之人之下落。老板闻之无奈，遂告于穗帝，此人确是匪徒，名为【良】，自陕北一带过来，常与一名叫“舌头”之人结伴而行，曾上月到此换钱，常从一名曰尹三之人接事干活。
穗帝听后越发憎恨，牙齿咬破了嘴唇，心中默誓曰：“良，吾将寻见汝，欺诈汝，背叛汝，杀死汝！”